30 Кто щурится, тот замышляет[a] превратное;
    поджимающий губы делает зло.

31 Седина – это славы венец,
    что достигается праведной жизнью.

32 Терпеливый лучше воина,
    владеющий собой лучше завоевателя города.

Read full chapter

Footnotes

  1. 16:30 Так в ряде древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «чтобы замышлять».